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<正>烟台大学法学所是一所法学综合研究机构,由著名法学教授杨春洗任所长,孔庆明、郭明瑞任副所长.内设刑法学、民法学、法理学、国际经济法学等四个研究室.山东省法学会所属国际经济法研究会、台港澳法研究会,挂靠在这里.北京大学司法鉴定室烟台大学分室,也是这个所的一个对外服务机构.
1992年03期 2页 [查看摘要][在线阅读][下载 635k] [网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：3 ] |[引用频次：0 ] |[下载次数：19 ] <正>烟台大学法学所是一所法学综合研究机构,由著名法学教授杨春洗任所长,孔庆明、郭明瑞任副所长.内设刑法学、民法学、法理学、国际经济法学等四个研究室.山东省法学会所属国际经济法研究会、台港澳法研究会,挂靠在这里.北京大学司法鉴定室烟台大学分室,也是这个所的一个对外服务机构.
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<正>一、“知识就是力量”“知识就是力量”的口号是由培根提出来的,在科学史和哲学史上都具有重要意义.弗·培根的思想既为资产阶级反对封建贵族提供舆论工具,又为资产阶级发展生产提供思想武器.
1992年03期 3-23页 [查看摘要][在线阅读][下载 1215k] [网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：3 ] |[引用频次：1 ] |[下载次数：121 ] - 李庆臻
<正>一、“知识就是力量”“知识就是力量”的口号是由培根提出来的,在科学史和哲学史上都具有重要意义.弗·培根的思想既为资产阶级反对封建贵族提供舆论工具,又为资产阶级发展生产提供思想武器.
1992年03期 3-23页 [查看摘要][在线阅读][下载 1215k] [网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：3 ] |[引用频次：1 ] |[下载次数：121 ] - 王润理,宋国范
<正>运用法律引导和管理信息行为,不仅是信息事业本身发展的需要,而且是经济发展、社会繁荣的必由之路,是实现国家现代化的必要条件.因此,在当前我国信息经济迅速发展,经济和社会的信息化程度日趋提高的情况下,加强信息立法已成为十分紧迫的问题.
1992年03期 24-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 354k] [网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：3 ] |[引用频次：0 ] |[下载次数：51 ] - 王润理,宋国范
<正>运用法律引导和管理信息行为,不仅是信息事业本身发展的需要,而且是经济发展、社会繁荣的必由之路,是实现国家现代化的必要条件.因此,在当前我国信息经济迅速发展,经济和社会的信息化程度日趋提高的情况下,加强信息立法已成为十分紧迫的问题.
1992年03期 24-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 354k] [网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：3 ] |[引用频次：0 ] |[下载次数：51 ] - 赵强
<正>《旧唐书·职官一》在列举“从第六品上阶”官名时,有如下记载:起居郎、起居舍人、尚书诸司员外郎、八寺丞、大理司直、国子助教、城门符宝郎、通事舍人、秘书郎、著作佐郎.(第六册1797页)遍查古今,我国历史上不曾有过“城门符宝郎”这一官职,而唐朝却分别设置过“城门郎”和“符宝郎”,隶属门下省管辖.“城门郎掌京城、皇城、宫殿诸门启闭之
1992年03期 29页 [查看摘要][在线阅读][下载 45k] [网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：3 ] |[引用频次：0 ] |[下载次数：89 ] - 赵强
<正>《旧唐书·职官一》在列举“从第六品上阶”官名时,有如下记载:起居郎、起居舍人、尚书诸司员外郎、八寺丞、大理司直、国子助教、城门符宝郎、通事舍人、秘书郎、著作佐郎.(第六册1797页)遍查古今,我国历史上不曾有过“城门符宝郎”这一官职,而唐朝却分别设置过“城门郎”和“符宝郎”,隶属门下省管辖.“城门郎掌京城、皇城、宫殿诸门启闭之
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<正>民族,是历史的产物,既是稳定的共同体,又是发展的,有量变,有质变,在华夏/汉民族形成发展中,表现得非常典型.拙作《论华夏/汉民族的形成》,曾说到“在我国已实现华夏大认同,华夏已形成了稳定的民族共同体”.有的专家勉励说,诸夏大认同是华夏民族形成的重要标志,为了使此说为广大读者所接受,必须对战国时期诸夏大认同作进一步论证.这种启发,鼓励我再作此文,以申鄙见.
1992年03期 30-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 323k] [网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：3 ] |[引用频次：1 ] |[下载次数：232 ] - 陈连开
<正>民族,是历史的产物,既是稳定的共同体,又是发展的,有量变,有质变,在华夏/汉民族形成发展中,表现得非常典型.拙作《论华夏/汉民族的形成》,曾说到“在我国已实现华夏大认同,华夏已形成了稳定的民族共同体”.有的专家勉励说,诸夏大认同是华夏民族形成的重要标志,为了使此说为广大读者所接受,必须对战国时期诸夏大认同作进一步论证.这种启发,鼓励我再作此文,以申鄙见.
1992年03期 30-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 323k] [网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：3 ] |[引用频次：1 ] |[下载次数：232 ] - 黄朴民
<正>政治文明,其外在表现形态,主要是指与社会生活发展基本一致的国家政治制度的完善和有关指导政治实践活动的理论、观念的更新.每个时期的政治文明发展有其符合历史与逻辑的主导趋势,它规定着当时政治文明的基本特征和发展方向,对它的认识和分析,对于我们从整体上把握当时历史社会的基本状况,理清历史发展的线索,揭示政治活动的规律,都具有重要意义.
1992年03期 36-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 481k] [网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：4 ] |[引用频次：3 ] |[下载次数：260 ] - 黄朴民
<正>政治文明,其外在表现形态,主要是指与社会生活发展基本一致的国家政治制度的完善和有关指导政治实践活动的理论、观念的更新.每个时期的政治文明发展有其符合历史与逻辑的主导趋势,它规定着当时政治文明的基本特征和发展方向,对它的认识和分析,对于我们从整体上把握当时历史社会的基本状况,理清历史发展的线索,揭示政治活动的规律,都具有重要意义.
1992年03期 36-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 481k] [网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：4 ] |[引用频次：3 ] |[下载次数：260 ] - 李启谦,李景明
<正>孔子“和”的思想,在其思想体系中占有重要位置,而且对中国古代社会有很大影响.认真研究这一思想,不仅是正确认识评价孔子、儒学的需要,而且还有一定现实意义.本文愿就此谈点看法,以就正于学术界.
1992年03期 44-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 516k] [网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：3 ] |[引用频次：1 ] |[下载次数：151 ] - 李启谦,李景明
<正>孔子“和”的思想,在其思想体系中占有重要位置,而且对中国古代社会有很大影响.认真研究这一思想,不仅是正确认识评价孔子、儒学的需要,而且还有一定现实意义.本文愿就此谈点看法,以就正于学术界.
1992年03期 44-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 516k] [网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：3 ] |[引用频次：1 ] |[下载次数：151 ] - 王延梯
<正>在政治上,王禹偁(此字以下用“称”字代之)励志改革,是宋初的一位革新派人物.针对时政的弊端,他就朝廷的内外政策,治国的方针大略,提出了一系列足以定国安邦、富国强民的改革主张,写了许多策论、箴疏,上达宫阙.
1992年03期 53-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 466k] [网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：3 ] |[引用频次：10 ] |[下载次数：281 ] - 王延梯
<正>在政治上,王禹偁(此字以下用“称”字代之)励志改革,是宋初的一位革新派人物.针对时政的弊端,他就朝廷的内外政策,治国的方针大略,提出了一系列足以定国安邦、富国强民的改革主张,写了许多策论、箴疏,上达宫阙.
1992年03期 53-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 466k] [网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：3 ] |[引用频次：10 ] |[下载次数：281 ] - 任晓红
<正>唐宋以来,禅宗普遍渗入到士大夫中间,影响到他们的人生态度和生活情趣.而士大夫的生活清趣,在很大程度上直接制约着中国古代文学艺术的风格和意境.因此,深入考察禅对士大夫生活情趣的影响,将有助于对中国古代文学艺术的深入研究.
1992年03期 62-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 455k] [网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：3 ] |[引用频次：0 ] |[下载次数：150 ] - 任晓红
<正>唐宋以来,禅宗普遍渗入到士大夫中间,影响到他们的人生态度和生活情趣.而士大夫的生活清趣,在很大程度上直接制约着中国古代文学艺术的风格和意境.因此,深入考察禅对士大夫生活情趣的影响,将有助于对中国古代文学艺术的深入研究.
1992年03期 62-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 455k] [网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：4 ] |[引用频次：0 ] |[下载次数：150 ] - 兰翠
<正>一谈到征戌诗,人们自然想到其高峰唐代.然而,它的发轫,却要一直追溯到《诗经》.而且,征戍诗向来是我国古典诗歌的一个重要组成部分,在唐代以前,它的基本主题和表现形式就已经形成.所以深入研究自《诗经》以至魏晋南北朝时期征戍诗的发展轨迹,对发掘这类作品的思想和艺术价值,乃至全面揭示盛唐边塞诗的繁荣原因,都是很有必要的.本文拟就此作一探讨.
1992年03期 70-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 405k] [网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：3 ] |[引用频次：7 ] |[下载次数：172 ] - 兰翠
<正>一谈到征戌诗,人们自然想到其高峰唐代.然而,它的发轫,却要一直追溯到《诗经》.而且,征戍诗向来是我国古典诗歌的一个重要组成部分,在唐代以前,它的基本主题和表现形式就已经形成.所以深入研究自《诗经》以至魏晋南北朝时期征戍诗的发展轨迹,对发掘这类作品的思想和艺术价值,乃至全面揭示盛唐边塞诗的繁荣原因,都是很有必要的.本文拟就此作一探讨.
1992年03期 70-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 405k] [网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：3 ] |[引用频次：7 ] |[下载次数：172 ] - 丁金国
<正>人们对语言风格的关注,在中国肇始于先秦,在国外可溯源到古希腊.但是,古人所谈论的风格,都非科学意义上的风格,他们或意指人的行为风范,或体味文章的美学情趣,或诠释古代经典.真正从语言学的意义上来研究风格,是本世纪初,随着语言科学的发展而产生的.是经由法国语言学家巴利(Charles Bally)的努力,才使语言风格的研究摆脱传统的内省体验的束缚,开始从语言功能的角度揭示语言风格的本质.
1992年03期 77-84页 [查看摘要][在线阅读][下载 424k] [网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：3 ] |[引用频次：15 ] |[下载次数：563 ] - 丁金国
<正>人们对语言风格的关注,在中国肇始于先秦,在国外可溯源到古希腊.但是,古人所谈论的风格,都非科学意义上的风格,他们或意指人的行为风范,或体味文章的美学情趣,或诠释古代经典.真正从语言学的意义上来研究风格,是本世纪初,随着语言科学的发展而产生的.是经由法国语言学家巴利(Charles Bally)的努力,才使语言风格的研究摆脱传统的内省体验的束缚,开始从语言功能的角度揭示语言风格的本质.
1992年03期 77-84页 [查看摘要][在线阅读][下载 424k] [网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：4 ] |[引用频次：15 ] |[下载次数：563 ] - 宋兴无
<正>基督教和希腊神话是西方文化的两大渊源,一直影响着西方文化的许多方面.作为西方文化的重要组成部分之一,婚姻文化也深受希腊神话和基督教的影响,形成了西方婚姻文化的两重性.
1992年03期 85-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 415k] [网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：3 ] |[引用频次：3 ] |[下载次数：858 ] - 宋兴无
<正>基督教和希腊神话是西方文化的两大渊源,一直影响着西方文化的许多方面.作为西方文化的重要组成部分之一,婚姻文化也深受希腊神话和基督教的影响,形成了西方婚姻文化的两重性.
1992年03期 85-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 415k] [网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：3 ] |[引用频次：3 ] |[下载次数：858 ] - 朱玉湘
<正>我从1953年秋开始在山东大学执教至今已近40个春秋,在教学与科研方面所取得的成就,不太令人满意.但所走过的道路,对年轻的学人也许有借鉴作用.不揣浅陋,概述于后.
1992年03期 92-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 301k] [网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：3 ] |[引用频次：0 ] |[下载次数：62 ] - 朱玉湘
<正>我从1953年秋开始在山东大学执教至今已近40个春秋,在教学与科研方面所取得的成就,不太令人满意.但所走过的道路,对年轻的学人也许有借鉴作用.不揣浅陋,概述于后.
1992年03期 92-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 301k] [网刊下载次数：0 ] |[阅读次数：3 ] |[引用频次：0 ] |[下载次数：62 ] 下载本期数据