• 技术的利行文化观

    苏富忠

    技术是人具有的统一着目的、方法、手段与监控措施的利行文化,是人根据自己的科学认识、需要与价值目的,以利行思维为核心过程并结合、运用外部条件而自觉建构起来的。技术有统一性与多样性、稳定性与变异性、积极性与消极性、适应性与不适性、自觉性与盲目性、社会化与个性化、智能化与艺术化、善恶对立等八方面的特点。

    2003年01期 3-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 56k]
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  • 关于人天依存的哲学理论思维

    叶峻

    人与自然界亦即人天的相互依存,既有必然的科学基础,也有客观的理论依据。深入开展哲学理论思维层面上诸如唯物辩证法、人天观、时间空间观念、系统科学等各个方面关于人天依存关系的研究分析,具有重要的哲学理论意义。

    2003年01期 10-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 55k]
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  • 老庄哲学中的科学思想

    马征

    老庄哲学把对自然现象、人类生存状况及生产经验的观察、研究,作为切入点,建立起了道家的自然观,展示了老庄在自然科学方面最初的理论自觉。老庄坚持"道"生万物说、道为宇宙万物的本体的理论;庄子提出了生物起源、循环演变的猜想、万物一体的生态论;老庄尤其确认了人的自然本质及在自然界中的位置,并由此衍生出了老庄的养生论,所有这些都显示了老庄哲学独有的理论品质以及它在理论上的前瞻性、现代性。

    2003年01期 17-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 89k]
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  • 恐怖主义犯罪论

    赵文经

    针对恐怖主义犯罪极其严重的危害以及日益猖獗的态势,阐析恐怖主义犯罪产生的原因,指出防范和控制恐怖主义犯罪的首要问题是国际社会必须统一对恐怖主义犯罪的认识和界定,消除双重标准,为国际反恐合作奠定基础,并且任一国家都应健全立法、完善反恐机制和加强多途径的国际合作。

    2003年01期 22-27+32页 [查看摘要][在线阅读][下载 56k]
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  • 对国际私法调整对象的重新认识

    胡家强

    国际私法的调整对象应是涉及两个或者两个以上国家法律利益的民商事法律选择适用关系。"跨国因素"和"法律选择适用"是确定国际私法调整对象的依据,两者缺一不可,前者是前提,后者是关键。没有跨国因素,便无法律选择适用问题,仅有跨国因素,但不涉及不同国家的法律利益,不仅不会发生法律冲突,更不会出现法律选择适用问题。而国际私法调整对象中涉及两个或两个以上国家法律利益的情况,即为国际私法调整对象中的涉外因素。

    2003年01期 28-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 42k]
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  • 市场经济条件下人民调解的地位重构

    史长青

    人民调解是我国解决民间纠纷的重要方式,但近年来,随着市场经济体制的确立和发展,人民调解逐渐呈显弱势迹象。为适应市场经济需要,人民调解应重新定位为替代性纠纷解决机制。替代性解纷机制可以实现纠纷解决资源的优化配置和高效利用。调解能更充分地体现主体的民主参与性;调解机制更易发现适当的纠纷解决方案;调解不具有严格的程序性;调解更能实现理性化的公正;调解具有人际关系的整合功能。为实现人民调解的地位重构,现阶段的人民调解制度需要进一步完善。

    2003年01期 33-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 39k]
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  • 入世与直接销售业的法律规制

    温树斌

    从有条件许可到全面禁止、再到入世后逐步开放是直接销售业的法律地位在中国的演变过程。目前打击非法传销的法律文件层次低、透明度不够,传销的法律概念不清,行政执法依据不足,法律惩治措施不完善。直接销售业的即将开放要求我们做好立法准备,包括但不限于承认其合法地位,明确立法的指导思想、理顺传销企业与营销人员之间或营销人员相互之间的法律关系、完善法律责任制度。

    2003年01期 38-42+78页 [查看摘要][在线阅读][下载 48k]
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  • 中西方税收法律文化比较研究

    樊静

    由于历史和文化基础的差异,我国在治税思想、纳税意识、权利义务观念、政府与纳税人关系的理念等方面与西方发达国家存在一定差异,在分析这些差异的形成及深层根源的基础上指出:我国应将税收法定主义原则作为我国税收立法的首要原则,优化我国的宏观治税环境;培养纳税人的纳税意识,使纳税人的税收观念趋于理性化;明确纳税人的基本权利并强调政府对基本税权的保障;加强政府与纳税人的合作,净化税收征纳关系,使我国的税收法制真正体现税收的公平与理性。

    2003年01期 43-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 48k]
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  • 历史反思与伦理批判——中西悲剧精神的本质比较

    马小朝

    中西方由于历史文化实践活动的差异而具有明显不同的审美态度和审美文化心理,其悲剧感、悲剧精神因之存在本质上的差别。从文学发生发展的宏观角度比较,西方文学悲剧精神的本质主要体现为西方人诉诸于历史与人伦、理性与感性永恒矛盾的反思;中国文学悲剧精神的本质则主要体现为中国人诉诸于人与人关系的伦理道德批判。

    2003年01期 49-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 65k]
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  • 影视剧的内在戏剧性及诗的意象

    洪忠煌

    从发生学的视角俯瞰,影视艺术本体中带有戏剧基因,其内在的戏剧性应是影视艺术意象的有机组成部分。影视文学剧本与舞台剧本同属戏剧文学范畴;而从诗的意象与视听意象的关系上看,戏剧影视剧本在整个影视剧艺术中的基础地位不可削弱。面对世纪之交,"视觉文化时代"图像泛滥而语言、文学、想象力受到忽视的现状,影视艺术应追求诗的意象的魅力,而戏剧性与音乐精神的联姻也必将成为现代戏剧在新世纪的发展方向。

    2003年01期 57-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 75k]
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  • 弗洛伊德笑论批判

    孙占奎

    弗洛伊德笑论的逻辑建构方式对我国目前喜剧研究困境有重要启发价值。其特点是通过把握喜剧性的结构形式特征,结合心理消耗的不同性质,配以其他辅助标准,区分不同的喜剧范畴。这启示我们关于喜剧的研究应先确定喜剧性结构形式特征,即"一元逻辑中断,二元逻辑贯通",然后再依据中断和贯通的特点进行喜剧性基本范畴和亚范畴的研究,并以此为核心建构喜剧元理论的理论框架。

    2003年01期 65-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 40k]
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  • 现代书法审美理想的嬗变

    任传霞

    "现代书法"的内涵是指与古典和谐美不同的现代性(或现代精神),在美学形态上主要经历了崇高、丑、荒诞三个发展阶段。现代书法审美理想的嬗变是:追求丑、崇高,呈现出逐渐脱离古典和谐美的基本趋势。一言概之,现代书法的审美理想是"丑"的自我演变。

    2003年01期 70-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 32k]
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  • 西方经济学中价值理论的历史命运及其成因

    杨欢亮

    西方经济学中价值理论的发展史以马歇尔均衡价格理论为分界线大致划分为两个阶段,前一个阶段是一个由劳动创造价值的一元价值理论向多种因素,特别是非劳动因素创造价值的多元价值理论过渡的阶段;后一个阶段是一个价格理论替代价值理论的过程。价格理论之所以替代了价值理论,不仅与价值理论的阶级性、辩护性以及西方经济学统一价值理论体系的缺乏有直接的关系,而且与价值范畴本身的抽象性以及西方经济学的研究对象和目的有着密切的关系。价值理论的历史命运以及价值理论和价格理论在马克思主义政治经济学和西方经济学中的不同地位,反映了两大经济学体系的巨大差异。

    2003年01期 74-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 40k]
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  • 中小企业供应链运行特征及管理模式研究

    王信东,申金升,李振杰

    大型企业和中小型企业在供应链运行中存在明显差异,根据中小企业在观念认识、功能定位、国家政策、组织结构、信息化基础等方面的特点及存在的一些问题,应建立提高中小企业供应链系统运行效率的管理模式,探讨中小企业供应链扩展的企业动态联盟的自行性。

    2003年01期 79-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 42k]
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  • 山东省民营企业战略危机分析与战略模式选择

    程美秀,张红霞

    国内最新一项研究成果表明,中国企业平均寿命只有6.5-7岁,而民营企业只有2.9岁。民营企业要摆脱短命的命运,除需要外部环境不断优化外,更需民企自身进行理性的战略规划和准确的战略定位。山东省民企存在六大战略危机现象,有四种战略模式可供选择,以促使民企逐步由投机、逐利型向战略、长寿型转变。

    2003年01期 84-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 39k]
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  • 论《晋书》的速成及其存在的问题

    岳纯之

    关于《晋书》的撰人应以今本《唐会要》的记载最为可信,即共有二十一人。这些人之间做了细致明确的分工,有掌其事者,有详其条例、量加考正者,有分工撰录者,各司其职,互相配合,一百三十卷的《晋书》之所以能够速成,与此有很大关系。速成的《晋书》具有以往同类史书所不具备的许多优点,正是因此,该书一出,获得广泛认可,言晋史者,皆弃旧本而从新撰。但由于种种原因,此次修成的《晋书》也存在不少缺点,主要有内容遗漏、错谬相沿、取材不当、照应不够、诠配不伦等。与《晋书》的巨大成就相比,这当然是白璧微疵,瑕不掩瑜。而这些缺点,并非《晋书》所独有,不少官修正史都程度不同地存在类似问题。《晋书》存在的问题应该成为所有史书修撰者的前车之鉴。

    2003年01期 89-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 295k]
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  • 论民初资产阶级地方自治

    杨振姣

    民初资产阶级地方自治是中国近代政治现代化的一个阶梯,是中国早期资产阶级的公民意识和政治参与水平的一项政治成就。但民初资产阶级地方自治,在一个生产力发展水平低、民主政治环境差、资产阶级政治地位不高以及国民教育普及率极低的落后国家,地方自治运动的发展水平是不会太高的。代议选举水平、地方行政管理水平、国民参政意识水准以及中央与地方的关系四方面构成了资产阶级地方自治的评价体系。

    2003年01期 95-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 40k]
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  • 李大钊与孙中山教育思想之比较

    郭贵儒

    孙中山和李大钊不仅是伟大的革命家,也是著名的学者和教育家。他们的教育思想虽然存在某些差异,但却有着更多的共识:他们均有"科教兴国"的战略眼光,把发展国民教育提高到"国本"、"国脉"的高度;从民主平等的理念出发,均主张普及国民教育;他们重视"体、智、德"全面发展,并据此规范了教育目标;他们都主张改革旧的教育内容和方法,以适应时代发展的要求。他们的教育理念,对中国近代教育的发展产生了不可忽视的影响。

    2003年01期 100-105页 [查看摘要][在线阅读][下载 53k]
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  • 先秦及秦汉时期西南地区彝族服饰地理研究

    张瑛

    长期以来,对中国古代彝族服饰的历史地理研究几乎空白。川西南安宁河流域以滇为中心的靡莫之属和以邛都为中心的农耕民族头饰皆"椎髻"。以游牧为主的氐羌族群""、"昆明"头饰皆辫发(编发)。滇池地区滇人男女均穿对襟无领外衣。哀牢人有"文身"习俗,"衣皆着尾"。人"穿长裤,老人多喜蓄长须,佩长剑,盘发于脑后为长形髻"。白狼人披发左衽。估计"牛"羌服饰与"白狼"服饰基本相同。叟人服饰特征主要是"英雄结",披毡、赤足。地理环境、生产方式、经济状况等因素都对服饰有一定影响。彝族服饰有深厚的文化内涵。

    2003年01期 106-111页 [查看摘要][在线阅读][下载 309k]
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  • 人文精神的创新与塑造

    田建国

    新世纪现代化大学肩负着培养高素质全面人才的重任,而人文精神的创新与塑造是高校必须重视的新课题。作为中西方文化交流碰撞、古往今来精神文明融会传承之处,高校应创新塑造学生对人的尊重,对人文力量的肯定,对人格完善的追求,激情励志,为新世纪的现代化发展提供精神动力和力量源泉。

    2003年01期 112-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 16k]
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  • 语体风格的发生学研究

    丁金国

    在语体风格研究领域里,从发生和演化的历时角度进行研究,鲜为人们所重视。而此研究应从如下六个方面予以探讨:1)语体与风格的理论界定;2)人类认知过程与语体的生成;3)儿童语体的习得顺序;4)现存文献的历史考证;5)从语体的产生与习得看语体类型的划分;6)语体风格发生学研究的意义。

    2003年01期 114-119页 [查看摘要][在线阅读][下载 52k]
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  • 先秦“执鞭”非为赶车

    宗明华

    2003年01期 120页 [查看摘要][在线阅读][下载 49k]
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